2025年7月11日，在法国巴黎召开的联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议，将我国申报的“西夏陵”列入《世界遗产名录》。贺兰山下沉睡千年的砖石，成为世界瞩目的文明丰碑。

西夏王朝由党项族建立，曾与宋、辽、金三足鼎立，创造了独特的文明。其疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠”，控制着丝绸之路的重要通道。在189年的国祚中，西夏发展出较为系统的货币和法律体系，乾祐元宝正是其实证。

馆藏西夏乾祐元宝铁钱

西夏乾祐元宝参考图

馆藏乾祐元宝为铁钱，直径约2.5厘米，正面“乾祐元宝”四字依稀可辨为楷体，旋读，背无文，其铸造于西夏第五位皇帝仁宗李仁孝在位期间（1139-1193）。这位在位长达54年的君主，是西夏历史上在位时间最长的皇帝，“乾祐（1170-1193）”是他的第四个年号，在此之前依次使用过“大庆”“人庆”“天盛”等三个年号，四个年号中“天盛”和“乾祐”铸有年号钱。夏仁宗是将西夏推向鼎盛的关键人物，他设立科举，推崇儒学，尊孔子为文宣帝，并下令州郡建立孔庙；组织人员编纂法典，颁布《天盛改旧新定律令》，进一步完善朝廷和地方的官制机构和吏治建设；在经济方面，设立通济监铸钱。乾祐时期正值西夏经济文化发展的黄金时代，作为丝绸之路的支点，西夏与中亚、西亚保持着密切的商贸往来，推动着文明的多元融合，经济文化得到蓬勃发展。

乾祐元宝反映了西夏“钱帛并行”的特殊货币制度。西夏虽铸钱，但受原料限制，实际流通中以实物货币为主，钱币更多承担价值尺度和赋税缴纳功能。其次，钱文采用汉、夏两种文字，目前出土的乾祐元宝中，也有见书西夏文者。钱币的形制仿自宋钱却又有创新，展现西夏王朝在效仿中原文化的同时仍保留着民族特色。

西夏王朝留下的文字史料匮乏，历史扑朔迷离。西夏王陵申遗成功，让世界重新聚焦这曾雄踞于河西走廊的神秘国度。而乾祐元宝作为西夏金融文明的物质载体，它不仅是研究西夏经济史的实物资料，更是古代中国多元一体货币体系的重要组成部分。通过这枚钱币，我们得以窥见西夏如何在丝路贸易中构建自己的货币体系，如何在货币铸造中平衡中原影响与民族特色。

一枚钱币远不及王陵壮观恢宏，但却以另一种方式保存着西夏文明的密码。在“一带一路”倡议下，重新发现西夏货币文化的价值，对于理解古代丝绸之路的经济往来具有特殊意义。

（参考文献：

1.赵生泉；史瑞英：《西夏钱币书法演变源流探赜》，《中国钱币》2017年第1期；

2.朱浒：《宁夏首次出土篆书乾祐元宝》，《中国钱币》中国钱币2016年第1期；

3.郭晓红：《丝绸之路货币文化中的西夏铁钱》，《西夏研究》2013年第4期；

4.姚旭：《西夏铁钱初识》，《收藏与投资》2021年第1期；

5.郑悦：《西夏钱币新探》，《中国钱币》2018年第5期。）